امروز سالروز شهادت عباس بابایی است؛ کسی که بیش از 3000 ساعت پرواز و 60 عملیات جنگی موفق داشت و بنیانگذار سوختگیری هوایی با هواپیمای اف14 بود.
شادی روح شهدا صلوات
سپاه ایران
sepahiran313
امام خمینی (ره): قیامت بعضیها زبانشان آن قدر دراز میشود که اهل محشر از روی زبان آنها راه میروند، اینها کسانی هستند که...
کلام_علما
TebyanOnline
خاطرات طلبگی (۳۴)؛
حاجی جان آروم آروم داری به راه راست منحرفم می کنی ها!
مثل همیشه با نعلین رفته بودم. اول مسیر را کمی پله کار کرده بودند. بقیه راه تا تپه نورالشهدا برخی قسمت های مسیر سنگلاخ و قسمت های دیگر خاکی بود. معمولا از پله ها بالا نمی رفتم. به قسمت سنگلاخ که رسیدم جوانی را دیدم که
علاقمندان به مطالعه این خاطره می توانند به آدرس زیر مراجعه نمایند
http://hawzahnews.com/detail/News/457664
HawzahNews
خبرگزاری حوزه
طرح خدمت سربازی دخترها» در مجلس کلید خورد
با این قیمت سکه، شرط اصلی وصول مهریه داشتن کارت پایان خدمت بشه مجلس کل کم کاریهاشو جبران میکنه
مهدی نورمحمدی
طنزیم| tanzym_ir
آیا بهشتی که حضرت آدم و حوّا در آغاز خلقت در آن جا زندگی می کردند همان است که خداوند آن را در آخرالامر به مؤمنان عطا می نماید؟ آیا بهشت و جهنم در همین کره زمین است؟
بهشتی که آدم و حوا(علیهما السلام) در آن بودند، بهشت جاویدان که به مؤمنان وعده داده شده نبوده; بلکه باغی از باغهای با شکوه و پر نعمت خداوند بوده که در یکی از مناطق سرسبز زمین قرار داشته است و مقصود از هبوط و نزول آدم به زمین، نزول مقامی است نه مکانی; یعنی از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پایین آمدند.
برخی از مفسران ازجمله علامه طباطبایی می گویند: بهشت آدم(ع) بهشت «برزخی» بوده که در آسمان قرار داشته است. و چون در آن زمان، شیطان از رفتن به آسمانها ممنوع نبود، به همین جهت توانست آنها را وسوسه کند تا از درخت ممنوع بخورند، و بهشت آنها، بهشت جاویدان نبود که شیطان نتواند وارد شود.۱
قرآن کریم دو نوع بهشت و جهنّم را مطرح می کند; یکی بهشت و جهنّم برزخی، که در آیه های ۲۶ و ۲۷ سوره یس ; ۱۶۹ سوره آل عمران ; ۴۶ سوره مؤمن و ۲۵ سوره نوح، مطرح شده است. این نوع بهشت و جهنّم هم اکنون موجود است; ولی موقتی می باشد و با برپایی قیامت پایان می یابد.۲
دیگری بهشت و جهنّم در قیامت است که در آیه های فراوانی مطرح شده است.
از آیات قرآن و روایات اسلامی استفاده می شود که این نوع از بهشت و جهنّم هم اکنون موجود است. بسیاری از مفسران در ذیل آیاتی که برای بهشت و جهنّم کلمه «اعدّت» (مهیا شده) به کار رفته، گفته اند، از این کلمه استفاده می شود که بهشت و جهنّم، هم اکنون موجود است. این آیات مانند: «وَجَنَّة عَرْضُهَا السَّمَاواَ تُ وَالاَْرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِین» (آل عمران، ۱۳۳)، «وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِی أُعِدَّتْ لِلْکَافِرِین» (آل عمران، ۱۳۱) و آیه ۲۱ سوره حدید، ۲۴ سوره بقره و ...
«هروی» به امام رضا(ع) عرض می کند: یابن رسول اللّه ،آیا بهشت و جهنّم هم اکنون آفریده شده اند؟ امام فرمود: «نعم و انّ رسول اللّه(ص) قد دخل الجنة و رأی الناز لمّا عرج به الی السماء; بلی، هنگامی که رسول خدا به آسمان عروج کرد، وارد بهشت شد و جهنّم را دید.»۳
در روایت دیگری پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «مکتوب علی باب الجنة، لا اله الاّ اللّه، محمد رسول اللّه، علیّ اخو رسول اللّه قبل ان یخلق الله السماوات و الارض بالفی عام ; بر در بهشت، دو هزار سال قبل از این که خداوند آسمان ها و زمین را بیافریند، نوشته شده، لااله الاّ اللّه محمد رسول اللّه، علیّ اخو رسول اللّه»۴
گرچه بهشت و جهنّم هم اکنون موجود است; ولی اعمال آدمیان در شکل دهی به برخی از خصوصیات و ویژگی های آن ها نقش دارند. در روایتی می خوانیم هر بار که مؤمن ذکر «لاحول و لاقوة الاّ باللّه» می گوید، یک درخت در بهشت غرس می شود.۵
مکان بهشت و جهنّم برزخی در درون و باطن این جهان است.
در مورد مکان بهشت و جهنّم قیامت اختلاف نظر است:
۱. در آسمان ها است، چون قرآن خبر از معراج پیامبر اسلام(ص) به آسمان ها می دهد و می فرماید: «عندها جنّة المأوی; بهشت جاویدان نزد سدرة المنتهی است، همان نقطه ای که برترین مکان آسمان است» (نجم، ۱۵) در آیه دیگری می فرماید: «وَ فِی السَّمَآءِ رِزْقُکُمْ وَ مَا تُوعَدُون; روزی شما و آنچه به شما وعده داده می شود، در آسمان است.» (ذاریات، ۲۲)
۲. بهشت و جهنّم مادی نیست تا نیازی به مکان داشته باشد. لذا با برپایی قیامت طومار زمین و کرات آسمانی در هم پیچیده می شود ولی بهشت و جهنّم موجود بوده و به حال خود باقی است.
۳. بهشت و جهنّم در درون و باطن این جهان قرار دارد.۶
۱. المیزان، علامه طباطبایی، ج ۱، ص ۱۳۹ ـ تفسیر نمونه، آیت اللّه مکارم و دیگران، ج ۱، ص ۱۸۶ و ۱۸۷. ۲. پیام قرآن، آیت اللّه مکارم شیرازی و همکاران، ج ۵، ص ۴۴۳ ـ ۴۵۶. ۳. بحار الانوار، علامه مجلسی رحمه الله، ج ۸، ص ۱۱۹ ۴. همان، ص ۱۳۱. ۵. همان، ص ۱۴۹.
۶. پیام قرآن، ج ۶، ص ۳۲۳ ـ ۳۴۴.
نسیم وحی
nasimevahy
اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج
زنای چشم چیست؟ مگر ما چند نوع زنا داریم؟!
پاسخ:
رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم در این مورد فرمود:
لِکُلِّ عُضوٍ حظٌ مِنَ الزِّنا فالعَینُ زناهُ النّظرُ و اللسانُ زناهُ الکلامُ، و الاُذُنانُ زناهُما السَّمعُ، وَالیدانُ زناهُما البَطشُ و الرّجلان زناهما المشی...».(1)
برای هر عضوی بهره ای از زناست،
زنای چشم، نگاه آلوده (چشم چرانی) است.
و زنای زبان سخن نابجا و شهوانی با نامحرم است.
زنای گوش شنیدن صدای نامحرم برای لذت بردن است.
و زنای دست دراز کردن آن به سوی نامحرم
و زنای پا، رفتن به مجلس گناه و... می باشد.
بنابراین روایت نباید فقط رابطه جنسی با نامحرم را گناه و زنا بدانیم. بلکه هر گونه ارتباط با نامحرم از طریق هر یک از اعضا نیز گناه محسوب میشود.
(1) وسایل الشیعه، ج 14، ص 138.
مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
:کانال منبرهای ناب..سخنرانیهای ناب و کوتاه
https://t.me/manbar_nab
@598
سرخط_خبرها
وزیر اطلاعات، وزیر ارتباطات و وزیر امور خارجه این هفته برای پاسخ به سوالات نمایندگان به کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی میروند.
قاضی باقری ختم دادگاه رسیدگی به پرونده متهمان تعاونی ثامنالحجج را اعلام کرد. رأی متهمان در فرصت قانونی اعلام می شود.
مدیر کل ورزش و جوانان خراسان رضوی: ۲۱۵ طرح نیمه تمام ورزشی در این استان وجود دارد که از درآمدهای ناشی از مالیات بر ارزش افزوده تکمیل می شود.
بانک مرکزی: یک میلیون و ۶۱۰ هزار قطعه سکه تحویل پیشخریدکنندگان شد/ تنها ۵ درصد متقاضیان تاکنون برای دریافت سکه های خود به بانک عامل مراجعه نکردهاند.
ShahraraNews