بسکه ماندم درغریبی وطن ازیادم رفت بسکه ماندم درقفس بوی گل ازیادم رفت

دختری که در ستاد محسن رضایی خواند، کیست؟

شب گذشته ویدئویی از خوانندگی یک زن در ستاد محسن رضایی واکنش برانگیز شد.

گروهی که در این ویدیو اجرا می‌کنند، «اسماعیل فارج» طنز پرداز لر و «پروا» مکمل اوست.

«فارج» اجرای شب گذشته خود در ستاد «رضایی» را تایید کرده.

«اسماعیل فارج» با نام هنری «اسی» نوشته «پروا» از شمال کشور برای این اجرا آمده

«پروا» هم نوشته:«خوشحالم که فرصتی شد تاشما رو ببینم»

«اسی» محل این اجرا را استان خوزستان اعلام کرده و هواداران «اسی» و «پروا» محل دقیق اینن اجرا را یکی از مناطق بهبهان اعلام کرده‌اند.

انتشار این ویدیو در آخرین شب تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری واکنش‌های مختلفی را درپی داشته است./ عصرجنوب

هادی لطفی پیربستی پنج‌شنبه 27 خرداد 1400 ساعت 21:03

0 نظر

دروغ

مردی نزد پیامبر(ص) آمده و گفت: در پنهان به گناهانی چهارگانه مبتلا هستم؛ زنا، شرابخواری، سرقت و دروغ. هر کدام را تو بگویی به خاطرت ترک می‌کنم.

پیامبر فرمود: دروغ را ترک کن.

مرد رفت و هنگامی که قصد زنا کرد با خود گفت: اگر پیامبر از گناه من پرسید، باید انکار کنم و این نقض عهد من است (یعنی دروغ گفته‌ام) و اگر اقرار به گناه کنم، حدّ بر من جاری می شود. دوباره نیّت دزدی کرد و همین اندیشه را نمود و درباره کارهای دیگر نیز به همین نتیجه رسید. به نزد پیامبر(ص) آمد و گفت: یا رسول‌الله! تو همه راه‌ها را بر من بستی، من همه را ترک نمودم.

میزان الحکمه، ج۸، ص۳۴۴

کربلایی

هادی لطفی پیربستی پنج‌شنبه 27 خرداد 1400 ساعت 20:03

0 نظر

یک انجمن مشکوک؛ جعبه سیاه پول کثیف در ستاد اصلاح طلبان

بررسی ها نشان می دهد در کنار برخی افراد بدنام شبکه بانکی در ستاد یک کاندیدای اصلاح طلب، تعدادی از مدیران یک انجمن که پرونده قضایی آنها در زمینه خروج ارز از کشور باز است اسپانسر این ستاد بوده و هزینه های میلیاردی انجام داده اند.

این انجمن که در قالب یک NGO در وزارت کشور به ثبت رسیده، طی دو سال گذشته تلاش کرده با حذف رقبا و کسب درآمدهای فراوان، قدرت رسانه ای و سیاسی خود را افزایش دهد اما رصد اقدامات آنها توسط نهادهای اطلاعاتی باعث شده فعلا جلوی فعالیت آنها با دستور وزارت کشور گرفته شود.

از جمله افرادی که در هیات مدیره این انجمن حضور فعال داشته، فردی مشهور به "سپهر. م" است که با ثبت دو شرکت با آدرس انجمن، در زمینه خرید و فروش ارزهای دیجیتال و انتقال پولها به صرافی های خارجی نقش پررنگی دارد که گزارش دستگاه های مسئول امنیتی نشان می دهد این پولها از طریق یک صرافی در شهر مرزی ماکو به بیرون از کشور منتقل می شود.

فرد دیگر در این شبکه پولهای کثیف، "عباس.ش" نام دارد که دارای 2 پرونده در حال رسیدگی در دستگاه قضایی مبنی بر تحصیل مال نامشروع بوده و شاکیان وی، دو بانک مشهور کشور هستند که به اعتماد همین تبلیغات و نام انجمن، به وی اعتماد کردند اما اکنون نمی توانند به ارزهای خود دسترسی داشته باشند.

البته علاوه بر هزینه های میلیاردی، این مدیران انجمن فعال در زمینه رمزارز، اقدام به خرید توییت ، کانال های تلگرامی و سایر محتواهای تبلیغاتی به نفع کاندیدای اصلاح طلب کرده اند تا پرونده های تخلفات آنها در مجموعه های دولتی همچون بانک مرکزی، با رسیدگی و برخورد مواجه نشود.

به نظر می رسد نهادهای مسئول امنیتی و قضایی، پس از بسته شدن این انجمن، برخورد با این تخلفات را به صورت جدی آغاز خواهند کرد.

iranelection_2021

کربلا

هادی لطفی پیربستی پنج‌شنبه 27 خرداد 1400 ساعت 20:02

0 نظر

اعتماد مردم چه شده؟

#مرتضی_نظری

فعالان اردوگاه اصلاح‌طلب با پس زمینه «نگرانی»، دلیلِ «حفظ جمهوریت» را اقامه کرده‌اند تا از مردم برای تَکراری دیگر دعوت کنند.

این یادداشت فارغ از هرگونه جانبداری یا تخطئه، مواجهه‌ای انتقادی با دلایل دشواری اعتماد مردم به شعارهای اردوگاه اصلاحات است:

یکم:

بعید است جامعه هدفِ مورد نظر اردوگاه اصلاحات برای تکراری دیگر، حافظه کوتاه مدت خود را از دست داده باشد و موقعیت امروز آنان را فارغ از پیوستار و کارنامه ایشان ببیند. در واقع؛ آن روزی باید نگران جمهوریت می‌شدند که در پاسخ به مطالبه حامیان خود برای اندکی بازنگری در سیاستهای شورای اصلاحات و جوان‌گرایی، کاری شد کارستان: فرزندان، خواهرزاده‌ها و برادرزاده‌های جوان‌ خود را به جای خود نشاندند.

یا آن روزی باید دلواپس جمهوریت می‌شدند که هر از گاهی از لابه‌لای توییت‌های خبرنگاران مستقل، خبر انتصاب فرزندان و خویشان سببی و نسبی ایشان در شهرداری‌ها و هولدینگ‌ها و هیأت مدیره‌های شرکت‌های دولتی که پیروزی‌اش مدیون اعتماد و تکرار مردم بود، به گوش می رسید.

دوم:

عکس یادگاری مدیران رسانه‌های اصلاح طلب با کاندیدای جبهه مخالف خود، گواه روشن فرصت طلبی و نان به نرخ روز خوردن بود و چه قاب عکس تهوع آوری. دریوزگی برای تکه ای نان. نگویید که نباید رفتار ایشان را به حساب جریان اصلاحات گذاشت. چرا که این‌ها خبرنگار نبودند، مدیران رده بالای رسانه‌های اردوگاه اصلاح طلبان بودند و این قاب عکس، ترجمان آشفتگی درونی و رفتارهای سرمایه‌سوز بزرگان خود. صیانت از «جمهور»، دغدغه کسانی می‌تواند باشد که قبل از هرچیز صداقت در گفتار و رفتار داشته باشند و نه چرخش های بُهت آور.

جمهوریت از تلاش برای «بودن به هر قیمت» و ناراستی با مردم به خطر می‌افتد.

سوم:

صادقانه و نه از سر طعن باید پرسید؛ آیا جبهه اصلاحات قبل از نگرانی برای از دست رفتن جمهوریت به ترکیب لویی‌جرگه پیر خود نگاهی انداخته؟ آیا حتی حاضر به شنیدن صدای جمهورِ جوان در حلقه ها و لایه‌های پایین تر مدیریتی خود شده‌اند یا همان رفتارهای پدرسالارانه‌ای که به جبهه رقیب منسوب می‌کنند، عملاً به نمایش گذاشته‌اند؟ آیا یکبار به پرسش جامعه و خبرنگاران مستقل وقعی قائل شدند که موقعیت شغلی فرزندان و خانواده شما چیست؟ آیا متوجه تغییرات معنایی جامعه شده‌اند یا همچنان، به پرسش‌های تازه پاسخ کهنه می‌دهند و جمهور را به زعم خود تفسیر می‌کنند؟

چهارم:

تفاوت معناداری میان نگاه به نیروهای اجتماعی و اصنافی همچون معلمان، کارگران، جوانان و زنان به مثابه «شهروندان مؤثر» و یا «سازمان رأی» وجود دارد. اینکه ما هر چهار سال یکبار به یاد این گروه‌های بزرگ و مؤثر بیفتیم، حاکی از نگاه ابزاری دارد تا نگاهی اصیل و حمایتگر.

چگونه باید انتظار داشت که فی‌المثل زنان، جوانان، فرهنگیان و کارگران دوباره بر شعله های این تنور بدمند در حالی که گرم کردن تنوری که آب و آتش و خمیرش، مفاهیم بلندی چون آزادی، صلح و حقوق شهروندی است اما فقط برای بستگان سببی و نسبی نان پخت می کند و مردم را نظاره‌گر شکوه شعله‌های این تنور فرض می‌نماید.

بپسندیم یا نپسندیم در انگاره بخش بزرگی از حامیان و همراهی کنندگان اردوگاه اصلاحات این قضاوت در حال شکل‌گیری است که قدرت گفتمان اصلاح‌طلبی و تحول‌خواهی، صَرفِ شکار فرصت‌ها برای بهره‌مندی بیشتر از قدرت به هر نحو شده است.

پنجم:

نتیجه نمایان شدن فرصت طلبی‌های عریان و رفتارهای متناقض برخی چهره‌های شاخص اصلاحات که به جای دغدغه توسعه و منافع ملی، خسارت به سرمایه اجتماعی و اعتماد عمومی است.

شاید میانگین همین رفتارهای پدرخوانده‌مآبانه و نادیده انگاری جامعه است که بخشی از شهروندان دیگر نمی‌توانند به دغدغه یا شعار «حفظ جمهور» اعتماد کنند چون می‌بینند سالهاست از ذخیره اجتماعی مردم که باید برای رشد جامعه صرف می‌شد، صرفِ تحکیم موقعیت اقتصادی خود و فرزندان و نزدیکان شده است.

به نظر می‌رسد صیانت از مصادره نشدن اصلاحات به عنوان یک جریان تاریخی عمیق و تحولی، مهم‌تر است و البته تمایزگذاری میان آنان که اصلاح‌طلبی را به عنوان یک شغل و کسب خانوادگی در نظر دارند با کسانی که از طریق اصلاحات، در کنار مردم توسعه انسانی و رشد جامعه را دنبال می‌کنند، یک ضرورت باشد.

اخبارفرهنگیان

هادی لطفی پیربستی پنج‌شنبه 27 خرداد 1400 ساعت 20:00

0 نظر