چه بنویسم از آن بی‌ابتدا، بی‌انتها، زهرا
چه بنویسم از آن بی‌ابتدا، بی‌انتها، زهرا
ازل زهرا، ابد زهرا، قدر زهرا، قضا زهرا
شگفتا فاطمه! یا للعجب! واحیرتا! زهرا
چه می‌فهمم من از زهرا و ما أدراک ما زهرا!
مرا در سایۀ خود بُرد و جوهر ریخت در شعرم
رفوی چادرش مضمون دیگر ریخت در شعرم
مدام او وصله می‌زد، وصلۀ دیگر بر آن چادر
که جبرائیل می‌بندد دخیل پر بر آن چادر
ستون آسمان‌ها می‌گذارد سر بر آن چادر
تیمّم می‌کند هر روز پیغمبر بر آن چادر
همان چادر که مأوای علی در کوچه‌ها بوده‌ست
کمی از گرد و خاکش رستخیز کربلا بوده‌ست
غمی در جان زهرا میشود تکرار در تکرار
صدای گریه می‌آید به گوشش از در و دیوار
تمام آسمان‌ها میشود روی سرش آوار
که دارد در وجودش روضه می‌خواند کسی انگار
برایش روضه می‌خواند صدایی در دل باران
که یا أماه! أنا المظلوم، أنا المقتول، أنا العطشان...
شهادت مظلومانه ریحانه‌النبی، حضرت فاطمه‌زهرا (سلام‌الله‌علیها) را به پیشگاه حضرت حجت(عجل‌الله‌فرجه) و دوستداران حضرتش تسلیت عرض می‌نماییم.
مدیون_لطف_مادر_این_خانواه_ایم
یا_زهرا
ArbaeenIR
چرا مردم مدینه فاطمه(س) را یاری نکردند؟
چرا مردم مدینه فاطمه(س) را یاری نکردند؟
یکی از زشت‌ترین انواع ترس‌ها در جامعه «ترس از تحقیر و سرزنش» است که یک ترس روانی است. این بدتر از ترسِ از مرگ یا فقر است که سلطه‌گران به‌کار می‌گیرند.
مردم کوفه از سرِ چه ترسی امام‌حسین(ع) را یاری نکردند؟ ترسیدند که مبادا لشکر یزید بیاید و آنها را تکه‌تکه کند. اما در فاطمیه، مردم از چه چیزی ترسیدند و نالۀ فاطمه(س) را جواب ندادند؟ آیا کسی تهدید کرده بود که آنها را تکه‌تکه می‌کند؟
وقتی امام‌حسین(ع) صدا زد «هَل مِن ناصرٍ ینصُرنی» هرکسی به ایشان کمک می‌کرد، کشته می‌شد، اما وقتی فاطمۀ زهرا(س) بین در و دیوار ضجه زد، اگر کسی به ایشان کمک می‌کرد، کشته نمی‌شد. کمااینکه زبیر با شمشیر آمد که مثلاً کمک کند، اما شمشیرش را گرفتند و خودش را نکشتند.
در مدینه نه ترس از فقر بود، نه ترس از کشتار بود، بلکه یک ترس روانی وجود داشت؛ مردم مدینه در رودربایستیِ همدیگر ماندند و فاطمه را کمک نکردند، آنها سکوت زشتی کردند و این خیلی خیانت‌کارانه بود.
یک جوّ روانی سنگین علیهِ علی(ع) ایجاد شده بود که هیچ‌کسی به ایشان کمک نمی‌کرد. حتی نقل شده است تعداد زیادی در یک شب به علی(ع) وعدۀ یاری دادند اما روز که شد، در رودربایستی ماندند و نیامدند!
استاد علیرضا پناهیان
۲۶ مورد جدید مبتلا به کرونا ویروس / بدون مورد فوتی
۲۶ مورد جدید مبتلا به کرونا ویروس / بدون مورد فوتی
رییس دانشگاه علوم پزشکی ایلام از افزایش شمار مبتلایان به کرونا در استان به تعداد ۲۴۴۲۶ نفر خبر داد.
دکتر کریمیان با اعلام این مطلب اظهار کرد: طی ۲۴ ساعت گذشته تعداد ۲۶ مورد مثبت جدید بیماری کرونا در استان شناسایی شده است.
وی خاطرنشان کرد: خوشبختانه در ۲۴ ساعت گذشته مورد فوتی ناشی از بیماری کرونا در استان نداشتیم و مجموع فوت شدگان ناشی از کرونا تا این لحظه ۶۵۷ نفر می باشد.
ilam_today
فوت ۹۶ بیمار کووید۱۹ در کشور/ ۱۰ شهر قرمز، ۲۳ شهر نارنجی، ۱۶۳ شهر زرد و ۲۵۲ شهر آبی هستند
فوت ۹۶ بیمار کووید۱۹ در کشور/ ۱۰ شهر قرمز، ۲۳ شهر نارنجی، ۱۶۳ شهر زرد و ۲۵۲ شهر آبی هستند
دکتر لاری سخنگوی وزارت بهداشت:
بر اساس آخرین تحلیل ها، ۱۰ شهر در وضعیت قرمز، ۲۳ شهر در وضعیت نارنجی، ۱۶۳ شهر در وضعیت زرد و ۲۵۲ شهر در وضعیت آبی قرار دارند.
۱۰ شهر قرمز کشور در استان مازندران و شامل آمل، بابل، تنکابن، جویبار، رامسر، ساری، سوادکوه، فریدونکنار، قائمشهر و نکا است.
ayine_pirbazar
صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا
صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا
گمان دارم که حال مادرم بهتر نخواهد شد
کمی از درد او یک لحظه هم کمتر نخواهد شد
ندارد خانه اصلأ رنگ و بوئی بی وجود او
برای اهل خانه هیچ کس مادر نخواهد شد
نمی دانم بگویم از کجای روضه های او
تمام روضه ها چون روضه های در نخواهد شد
برای دلخوشی گاهی کنار بستر مادر
به خود گفتم که یاس مصطفی پرپر نخواهد شد
هزاران آیه نازل شد به پیغمبر ولی هرگز
از این چندین هزار آیه یکی کوثر نخواهد شد
غریبی اش دو چندان میشود بابا بدون او
غریبی بعد از این پیدا چنان حیدر نخواهد شد
شبیه مادرم باید صدا زد مهدی او را
نیاید تا که او حال کسی بهتر نخواهد شد...
سوگواره مادرمان فاطمه زهرا(س) فَلیَبکِ الباکون
سوگواره مادرمان فاطمه زهرا(س)
فَلیَبکِ الباکون
ﺟﺒﺮﻳﻞ ﭘﻴﺎﻣﻰ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﻣﻦ ﺁﻥ ﻋﺪﻩ ﺍﺯ ﮔﻨﻬﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﻣﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻟﺸﺎﻥ ﻣﺤﺒﺖ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﻭ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﺑﺨﺸﻮﺩﻡ . ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻨﺪﻯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻢ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﻳﻴﻞ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺩﻳﺒﺎﻳﻰ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺩﻳﺒﺎﻳﻰ ﺳﭙﻴﺪ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ( ﻛﺘﺐ ﺭﺑﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ) . ﺟﺒﺮﻳﻴﻞ ﻭ ﻣﻴﻜﺎﻳﻴﻞ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ( ﺹ ) ﺑﺮ ﺁﻥ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻣﻀﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺩﺧﺘﺮﻡ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ، ﺭﻭﺯ ﻭﻓﺎﺗﺖ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ، ﻭﺻﻴﺖ ﻛﻦ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺕ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ . ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮ ﺍﺯ ﻗﺒﺮ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ ﻣﺴﻠﻢ ﻭ ﺣﺘﻤﻰ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻜﺸﺎﻧﻨﺪ ، ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺍﺭﺯﺍﻧﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ، ﺗﻮ ﻭ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺴﺘید.
(ای جانم فدایشان )
ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﻣﺮﮒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺩﻳﺪ ، ﺍﻡ ﺍﻳﻤﻦ ﻭ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﻴﺲ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﻳﺶ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻰ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﻛﺮﺩ . ﭼﻮﻥ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺑﺮ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﺍﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ، ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺑﻪ ﻭﻯ ﮔﻔﺖ : ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮ ، ﻣﻦ ﻣﺮﮒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻢ ، ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺩﺭ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ ﭘﺪﺭﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﻡ . ﺍﻳﻨﻚ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻭﺻﻴﺖ ﻛﻨﻢ . ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﻭﺻﻴﺖ ﻛﻦ . ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺎﻯ ﺳﺮ ﺯﻫﺮﺍ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﺮﺩ ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺯﻫﺮﺍ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ : ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺘﻰ ﻧﺪﻳﺪﻯ ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ﻛﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﺑﻮﺩﻳﻢ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻰ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻡ . ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ، ﺗﻮ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺗﺮ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎﺭﺗﺮ ﻭ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺗﺮ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺱ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺪﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻭ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻢ . ﺟﺪﺍﻳﻰ ﻭ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺗﻮ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﺳﺖ ، ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻓﺮﺍﺭﻯ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺎﺯﻩ ﻛﺮﺩﻯ ، ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﻏﻢ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺗﻮ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﺯ ﻣﺼﻴﺒﺘﻰ ﻛﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﻭ ﺩﺭﺩﺁﻭﺭ ﻭ ﮔﺪﺍﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﺒﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ . ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﺘﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻛﻤﺒﻮﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭﺻﻴﺖ ﻛﻦ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﻢ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻯ ﻭ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ . ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﻣﻦ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺪﻫﺪ ، ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻭﺻﻴﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻣﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﻮﺍﻫﺮﻡ ﺍﺯﺩﺍﻭﺝ ﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﻭﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ . ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻧﺎﭼﺎﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ . ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺗﺎﺑﻮﺗﻰ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺳﺎﺯ . ﻣﻦ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻦ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮﺩ ؟ ﺯﻫﺮﺍ ﺷﻜﻞ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩ ، ﻋﻠﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻫﺮﺍ ﺳﺎﺧﺖ ، ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺗﺎﺑﻮﺗﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ . ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻭﺻﻴﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺣﻘﻢ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻤﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﻡ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺸﻮﻧﺪ . ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻦ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﺪﻩ ﻛﺴﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ، ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺑﺴﭙﺎﺭ ، ﺍﻯ ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ! ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﺑﺎ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﺶ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﭘﻴﻮﻧﺪﻡ ، ﻭ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺻﺒﺮ ﻛﻦ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺑﺎﺵ ، ﺍﻯ ﺍﺑﺎﺍﻟﺤﺴﻦ ! ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ ، ﭘﺲ ﻣﺤﺒﻮﺑﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺼﺮﻯ ﺍﺯ ﻣﺮﻭﺍﺭﻳﺪ ﺳﻔﻴﺪ ﺩﻳﺪﻡ ، ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺍ ﺩﻳﺪ ، ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺩﺧﺘﺮﻡ ! ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﺸﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺳﺨﺖ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻢ ، ﺑﻰ ﺻﺒﺮﺍﻧﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻡ : ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ، ﭘﺪﺭ ﺟﺎﻥ ! ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﻳﺪﺗﺮ ﺍﺳﺖ ؛ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﭘﺪﺭﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺗﻮ ﺍﻣﺸﺐ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻥ ! ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﺁﻧﭽﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺩﻫﺪ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﻨﺪﺩ ﻭﻓﺎ ﻛﻨﺪ .
ﺁﻥ زمان که فاطمه(س)ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺑﺴﺖ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺕ ایشان ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﭘﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﻴﻤﻪ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ، ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻛﺮﺩ . ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﺎﺩﺭ ﻛﺠﺎﺳﺖ ؟ ﺍﺳﻤﺎﺀ ، ﺳﺨﻨﻰ ﻧﮕﻔﺖ . ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﺩﺭﺍﺯ ﻛﺸﻴﺪﻩ ، ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺍﺩ . ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺣﺴﻦ ( ﻉ ) ﺭﻭ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺣﺴﻦ ﺟﺎﻥ ! ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﺟﺮ ﺑﺪﻫﺪ . ( آﺟْﺮَﻙَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻓِﻰ ﺍﻟْﻮﺍﻟِﺪَﺓِ ) . ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ( ﻉ ) ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﻣﺎﺩﺭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ، ﮔﺎﻫﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺑﻮﺳﻴﺪ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ : ﺍﻯ ﻣﺎﺩﺭﻡ ! ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮ ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺭﻭﺡ ﺍﺯ ﺑﺪﻧﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ . ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﭘﺎﻫﺎﻯ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺑﻮﺳﻴﺪ ﻭ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ : ﻣﺎﺩﺭﻡ ! ﻣﻦ ﭘﺴﺮﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻫﺴﺘﻢ ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻗﻠﺒﻢ ﺷﻜﺎﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻤﻴﺮﻡ ، ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﻪ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﺮﻭﻳﺪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭﺗﺎﻥ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻭ ﻭﻓﺎﺕ ﻣﺎﺩﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ . ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﺯﺩﻧﺪ : ﻳﺎ ﻣُﺤَﻤﱠﺪﺍﻩ ! ﻳﺎ ﺍَﺣْﻤَﺪﺍﻩ ! ﺍَﻟْﻴَﻮْﻡُ ﺟُﺪﱢﺩَ ﻟَﻨﺎ ﻣَﻮْﺗُﻚَ ﺍِﺫْ ﻣﺎﺗَﺖْ ﺍُمُّنا؛ ﺁﻩ ! ﺍﻯ ﻣﺤﻤﺪ ! ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺗﻮ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺷﺪ ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﺎﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ . ﺳﭙﺲ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻮﺩ . ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻰ ﺣﺎﻝ ﺍﻓﺘﺎﺩ . ﺁﺏ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﺶ ﭘﺎﺷﻴﺪﻧﺪ ، ﻭﻗﺘﻰ ﺣﺎﻟﺶ ﺧﻮﺏ ﺷﺪ ، ﺑﺎ ﻧﺪﺍﻳﻰ ﺟﺎﻧﺴﻮﺯ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ( ﺑﻤﻦ ﺍﻟﻌﺰﺍﺓ ﻳﺎ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﻚ ﺍﺗﻌﺰّﻯ ﻓﻔﻴﻢ ﺍﻟْﻌﺰﺍﺀِ ﻣﻦ ﺑَﻌْﺪِﻙِ؛ ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪ ! ﺑﻪ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﺖ ﺑﺪﻫﻢ ، ﺗﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻯ ﻣﺼﻴﺒﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺗﺴﻠﻴﺖ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻡ ، ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺁﺭﺍﻡ ﺑﮕﻴﺮﻡ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺧﺒﺮ ﺟﺎﻧﺴﻮﺯ ﻣﺮﮒ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻨﺰﻝ ﺷﺪ ، ﺩﻳﺪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺩﺭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻩ ﻭ ﻳﻚ ﻗﻄﻴﻔﻪ ﻣﺼﺮﻯ ﺭﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺍﻭ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ ، ﺟﻮﺍﺑﻰ ﻧﺸﻨﻴﺪ . ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﭗ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺭﻓﺖ ، ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻛﺮﺩ ، ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﺸﻨﻴﺪ ﻋﺒﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﮔﺬﺍﺷﺖ ، ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ، ﺩﺍﻣﻦ ﻗﺒﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻟﺎ ﺯﺩ ﻭ ﺳﺮ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺻﺪﺍ ﻧﻤﻮﺩ : ﻳﺎ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) . . . ﺍﻣﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺳﺨﻨﻰ ﻧﮕﻔﺖ . ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆ ﻣﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ : ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪ ! ﺟﻮﺍﺑﻰ ﻧﺸﻨﻴﺪ . . . ﮔﻔﺖ : ( ﻳﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ! ﻛﻠّﻤﻴﻨﻰ ؛ ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ! ﺑﺎ ﻣﻦ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻦ ) ﺻﺪﺍ ﺯﺩ : ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﮔﻮﺷﻪ ﻫﺎﻯ ﻋﺒﺎﻳﺶ ، ﺯﻛﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎﻥ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ، ﺻﺪﺍﻳﻰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺸﻨﻴﺪ ، ﺻﺪﺍ ﺯﺩ : ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ، ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺸﻨﻴﺪ ، ﺻﺪﺍ ﺯﺩ : ﺍﻯ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮ ، ﻣﻦ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮﻯ ﺗﻮ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻫﺴﺘﻢ . ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﭼﺸﻤﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﮔﺸﻮﺩ ، ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩ ﮔﺮﻳﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ، ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻧﻴﺰ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﺮﺩ . ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭼگونه ﺗﻮرا ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ بنگرم ، ﭼﻪ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﻯ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؟ ! ﻣﻦ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮﻯ ﺗﻮ ﻋﻠﻰ ﻫﺴﺘﻢ . ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮ ، ﻣﻦ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻦ ﺩﺭ ﺩﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺘﻢ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺧﺒﺮ ﻧﻜﻦ ﻣﮕﺮ ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﻭ ﺍﻡ ﺍﻳﻤﻦ ﻭ ﻓﻀﻪ ﺭﺍ ، ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻫﺎ ﺩﻭ ﭘﺴﺮﻡ ، ﻭ ﻋﺒﺎﺱ ( ﻋﻤﻮﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ( ﺹ ) ﻭ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﻭ ﺍﺑﻮﺫﺭ ﻭ ﺣﺬﻳﻔﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﺑﺪﻩ ، ﻭ ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺣﻠﺎﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻧﻢ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﻴﻨﻰ ( ﺷﺎﻳﺪ ﺯﺧﻢ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﺨﻔﻰ ﻣﻰ ﺩﺍﺷﺖ ، ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺶ ، ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺁﺛﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ ! ) ﺑﺎ ﻛﻤﻚ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻏﺴﻞ ﺑﺪﻩ ، ﻭ ﻣﺮﺍ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺩﻓﻦ ﻛﻦ ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺧﺒﺮ ﻧﺪه ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭ ﻗﺒﺮﻡ ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ .علی جان اینک برایم قرآن بخوان..... ﺳﻠﺎﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ .
ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻳﻜﭙﺎﺭﭼﻪ ﻧﺎﻟﻪ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺳﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﮔﺮﺩ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻳﻚ ﺻﺪﺍ ﺷﻴﻮﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺷﻴﻮﻥ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺍﺯ ﺟﺎﻯ ﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ . ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺍﻍ ﺩﻳﺪﻩ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﺯﺩﻧﺪ : ﺍﻯ ﺑﺎﻧﻮﻯ ﻣﺎ ! ﺍﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ، ﻣﺮﺩﻡ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺭﻭﺍﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ . ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ . ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﻳﺶ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺳﻪ ﻣﻰ ﮔﺮﻳﺴﺘﻨﺪ . ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﮔﺮﻳﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﺮﻳﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ .
ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺑﺪﻥ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﻏﺴﻞ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺎﻝ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ( ﻉ ) ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ، ﺯﻳﻨﺐ ( ﺱ ) ﻭ ﺍﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻭ ﻓﻀﻪ ﻭ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﻴﺲ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮﺩ . ﺍﺳﻤﺎﺀ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭﺻﻴﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺟﺰ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺍﻭ ﺭﺍ ﻏﺴﻞ ﻧﺪﻫﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﻏﺴﻞ ﺩﺍﺩﻥ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﻛﻤﻚ ﻛﺮﺩﻡ . ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻏﺴﻞ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﻓﺎﻃﻤﻪ بنده ﺗﻮ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺗﻮﺳﺖ . ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﺣﺠﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﻦ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﺪﺭﺵ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ( ﺹ ) ﻫﻤﻨﺸﻴﻦ ﮔﺮﺩﺍﻥ .
ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﭘارچه ﺍﻯ ﻛﻪ ﺑﺪﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ( ﺹ ) ﺧﺸﻚ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺪﻥ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﺧﺸﻚ ﻛﺮﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻏﺴﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ، ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﻨﺪﻫﺎﻯ ﻛﻔﻦ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪﺩ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ : ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺗﺰﻭﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻣّﻜﻢ . . . ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻣﺎﺩﺭﺗﺎﻥ ﺗﻮﺷﻪ ﺑﺮﮔﻴﺮﻳﺪ ، ﻛﻪ ﻭﻗﺖ ﻓﺮﺍﻕ ﻭ ﻟﻘﺎﻯ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ . ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻩ ﻧﺎﻟﻪ ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﺯﺩﻧﺪ : ﺍﻯ ﻣﺎﺩﺭ ﺣﺴﻦ ! ﺍﻯ ﻣﺎﺩﺭ ﺣﺴﻴﻦ ! ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺟﺪﻣﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻯ ﺳﻠﺎﻡ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﺳﺎﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻳﺘﻴﻢ ﻣﺎﻧﺪﻳﻢ ، ﺁﻩ ! ﺁﻩ ! ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺷﻌﻠﻪ ﻏﻢ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﻕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ( ﺳﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ) ﻭ ﻣﺎﺩﺭﻣﺎﻥ ، ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮔﺮﺩﺩ ؟ ! ﺍﻣﻴﺮﻣﺆ ﻣﻨﺎﻥ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﺍﻧّﻰ ﺍﺷﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻧّﻬﺎ ﻗﺪ ﺣﻨّﺖ ﻭ ﺍﻧﺖ ﻣﺪّﺕ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﻭ ﺿﻤّﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻣﻠﻴّﺎ . ( ﻣﻦ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻩ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻡ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻧﺎﻟﻪ ﺟﺎﻧﻜﺎﻩ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭﺍﺯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﺪﺗﻰ ﺑﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺵ ﭼﺴﺒﺎﻧﻴﺪ . )
ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﻨﻴﺪﻡ ، ﻫﺎﺗﻔﻰ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ : ﻳﺎ ﺍﺑﺎ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﺭﻓﻌﻬﻤﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻠﻘﺪ ﺍﺑﻜﻴﺎ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻠﺎﺋﻜﺔ ﺍﻟﺴّﻤﺎﺀ . . . ( ﺍﻯ ﻋﻠﻰ ! ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺁﻧﻬﺎ ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﺮﻳﻪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ) . ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮد. ﺑﺪﻥ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﻧهﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ( ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﺑﻮﺫﺭ ﺭﺍ ﺧﺒﺮ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ ، ﺍﻭ ﺍﺑﻮﺫﺭ ﺭﺍ ﺧﺒﺮ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ دیگریارانش ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻣﺤﻞ ﻧﻤﺎﺯ ﺣﻤﻞ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ﻭ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻳﻚ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ ، ﺟﺒﺮﻳﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﻳﻚ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ ، ﻭ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻘﺮﺏ ﺍﻟﻬﻰ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻣﻰ ﮔﻔﺘﻨﺪ ، ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ( ﻉ ) ﭘﻨﺞ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﮔﻔﺖ ﻭﭼﻮﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﻴﺮ ( ﻉ ) ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﺪ ، ﺩﻭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ ! ﺍﻳﻦ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺗﻮﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻧﻮﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﺒﺮ ، ﻭ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺷﺎﺩﻯ ﺳﺮﻭﺭ .
ﭘﺲ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﻳﻚ ﻣﻴﻞ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﻴﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ . ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺍﺯ ﺑﻘﻌﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺑﻘﻌﻪ ﻫﺎﻯ ﺑﻘﻴﻊ ﺻﺪﺍ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ، ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ . ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩ ، ﻗﺒﺮ ﻛﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﻳﺪ ، ﭘﺲ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺒﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ . : ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﺎﻙ ﻧﻬﺎﺩ ، ﺗﻮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺧﺎﻙ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﺑﺮﻳﺰﺩ ﺍﺯ ﻗﺒﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪ ، ﻛﻨﺎﺭﻯ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﻭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺰﺍﺭﺩ ، ﺳﭙﺲ ﺳﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﺳﻤﺎن ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺻﺒﺮﻯ ﻋﻄﺎ ﻛﻦ ﺗﺎﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﭘﻴﻜﺮ ﺯﻫﺮﺍ ﺭﺍ ﺗﺪﻓﻴﻦ ﻛﻨﻢ . ﭘﺲﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆ ﻣﻨﻴﻦ ( ﻉ ) ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﻗﺒﺮ ﻧﺪﺍ ﻛﺮﺩ : ﺍﻯ ﺯﻣﻴﻦ ! ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺳﭙﺮﺩﻡ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺻﺪﺍﻳﻰ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ : ﻳﺎ ﻋﻠﻰ ! ﻣﻦ به اوﻣﻬﺮﺑﺎﻥ هستم ، ﺑﺮﮔﺮﺩ ﻭ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺒﺎﺵ . ﭼﻮﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ ، ﻗﺒﺮ ﭘﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﻤﻮﺍﺭ ﻭ ﺻﺎﻑ ﮔﺮﺩﻳﺪ ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮمردمان ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ.
ﺷﺒﻰ ﻛﻪ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﻴﻊ ﺻﻮﺭﺕ ﭼﻬﻞ ﻗﺒﺮ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺁﮔﺎﻩ ﺷﺪﻧﺪ ، ﺑﻪ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﻴﻊ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﭼﻬﻞ ﻗﺒﺮ ﺗﺎﺯﻩ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﺒﺮ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ ﺻﺪﺍﻯ ﺿﺠﻪ ﻭ ﮔﺮﻳﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺧﻮﺍﺳﺖ ، ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻤﺎ ﺟﺰ ﻳﻚ ﺩﺧﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﮕﺬﺍﺷﺖ ، ﻭﻟﻰ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺩﻓﻦ ﺍﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺸﺪﻳﺪ ﻭ ﻗﺒﺮ ﺍﻭ ﻧﻤﻰ ﺷﻨﺎﺳﻴﺪ . ﺳﺮﺍﻥ ﻗﻮﻡ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺑﺮﻭﻳﺪ ﻋﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺒﺶ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺗﺎ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻗﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﻨﻴﻢ . ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺷﺪ ، ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎﻳﺶ ﺳﺮﺥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﮔﻬﺎﻯ ﮔﺮﺩﻧﺶ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ؛ ﻭ ﻗﺒﺎﻯ ﺯﺭﺩﻯ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭﻳﻬﺎ ﻣﻰ ﭘﻮﺷﻴﺪ ، ﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺫﻭﺍﻟﻔﻘﺎﺭﺵ ﺗﻜﻴﻪ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﻴﻊ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺒﺶ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪ .
ﻣﺮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﺳﻨﮓ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺷﻮﺩ ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺸﺖ . ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ، ﻋﻤﺮ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ﻋﻤﺮ ﮔﻔﺖ : ﺍﻯ ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ! ﺍﻳﻦ ﭼﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻯ ، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﻄﻌﺎ ﻗﺒﺮ ﺯﻫﺮﺍ ( ﺱ ) ﺭﺍ ﻧﺒﺶ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ . ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻰ (ﻉ ) ﺩﺳﺖ ﺑﺮ ﺩﺍﻣﻦ ﺍﻭ ﺯﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﭽﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪ ، ﻋﻤﺮ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ ، ﻋﻠﻰ (ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﺳﻮﺩﺍﻯ ﺣﺒﺸﻴﻪ ! ﻣﻦ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺷﺘﻢ ﺍﺯ ﺑﻴﻢ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﺸﻮﻧﺪ ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﺒﺶ ﻗﺒﺮ ﻓﺎﻃﻤﻪ ( ﺱ ) ، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺟﺎﻧﻢ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻭﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎﺭﻯ ﻛﻨﻴﺪ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺳﻴﺮﺍﺏ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ . ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﻟﻤﻰ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﻳﺪ . ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﺁﻣﺪ ﻭ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ ) ﻭ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺁﻥ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﻟﺎﻯ ﻋﺮﺵ ﺍﺳﺖ ( ﻳﻌﻨﻰ ﺧﺪﺍ ) ، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ ﻋﻤﺮ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﻦ ، ﻣﺎ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﭙﺴﻨﺪﻳﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﻴﻢ ﺳﭙﺲ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻯ ﻋﻤﺮ ، ﺗﻮ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻰ ﻧﻴﺴﺘﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ( ﺹ ) ﻗﺼﺪ ﻛﺸﺘﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﻤﺮ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ ﺁﻣﺪﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺖ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﺮﺩﻡ ﺗﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﻢ ، ﻭﻟﻰ ﺧﺪﺍﻭند ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺁﻳﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ( ﻓﻠﺎ ﺗﻌﺠﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻧﻤﺎ ﻧﻌﺪ ﻟﻬﻢ ﻋﺪﺍ ) ﻳﻌﻨﻰ : ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺠﻠﻪ ﻣﻜﻦ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻋﻠﻰ ( ﻉ ) ﻋﻤﺮ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺘﻔﺮﻕ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻓﻜﺮ ﻧﺒﺶ ﻗﺒﺮ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﮔﺮﺩﻳﺪﻧﺪ .
سیدعلی
آیا برخی "خود عمار پندارها" تابع مقررات و مصوبات ستاد ملی کرونا نمی باشند؟!
آیا برخی "خود عمار پندارها" تابع مقررات و مصوبات ستاد ملی کرونا نمی باشند؟!
کدام نهاد می بایست در استان ناظر اجرای دقیق مصوبات ستاد ملی کرونا در شهر رشت باشد؟!
آیا فرماندار شهرستان برای برگزاری تجمع فاطمیون در مرکز شهر، مجوز صادر کرده است؟!
نماینده مقام معظم رهبری در گیلان و آقای استاندار، شما چطور ؟!
چگونه رهبر معظم انقلاب تمام مراسمات سوگواری خود را بدون حضور جمعیت برگزار می کند و در همه حال تابع تصمیمات ستاد کرونا می باشند، اما اداره کل تبلیغات اسلامی و هیئت رزمندگان در گیلان، خلاف مصوبات عمل می کند؟!
آیا نباید با اشخاص متخلف برخورد قانونی صورت گیرد؟!
لینک عضویت:
mirasht_ir
بازگشایی مدارس مشابه «مغرور شدن مسلمانان به پیروزی در احد» است!
بازگشایی مدارس مشابه «مغرور شدن مسلمانان به پیروزی در احد» است!
مخالفت محکم و عجیب وزیر بهداشت با مصوبه اخیر ستاد کرونا:
«عمده‌ترین دلیل شکست مسلمانان در جنگ احد، مغرور شدن به پیروزی بود تا جایی که پیامبر اسلام را تا حمراءالاسد تعقیب کردند و آنجا دوباره لشکر آرایی جدیدی شد. عین آن اتفاق در شرایط کنونی که این دستاورد بزرگ ملی را دوباره کسب کرده ایم می‌تواند برای ما نیز رخ دهد.
هرگونه عادی پنداری و سهل انگاری به دلیل فروکش کردن بیماری، موجب بازگشت رفتار‌های اجتماعی نادرست و شیوع مجدد بیماری خواهد شد؛ بنابراین، بیداری و وسواس مستمر در رعایت شیوه نامه‌ها توسط مردم و مسئولین، ضروری است.»
فرهنگیان
با ما بروز باشید.
newsfarhangian
روایت_فاطمی ویژگی‌های مشترک امام مهدی(عجل‌الله تعالی فرجه) و حضرت زهرا(سلام الله علیها)
روایت_فاطمی
ویژگی‌های مشترک امام مهدی(عجل‌الله تعالی فرجه) و حضرت زهرا(سلام الله علیها) - (بخش سوم)
امام مهدی (علیه السلام) می‌فرماید: «ِفی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ لِی أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» برای من در (زندگی و رفتار) دختر رسول خدا صلّی الله علیه و آله الگو و سرمشقی نیکو است.
با نگاهی به ویژگی‌های این دو معصوم بزرگوار، جمله حضرت(عج) نمود می‌یابد.
۳. کناره گیری از مردم و ...
بعد از آن تلاشی که حضرت زهرا(س) برای هدایت مردم و برگرداندن ولایت به حضرت علی(ع) کرد، و مورد بی مهری و ستم قرار گرفت، از مردم فاصله گرفت و در خانه مشغول عزاداری و گریه بر فقدان پدر شد، امّا این بار هم مورد بی لطفی قرار گرفت.(۱)
«اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند: تو به واسطۀ کثرت گریه‌ات ما را اذیّت می‌کنی. لذا حضرت زهرا از مدینه خارج و به سوی قبر شهدا می‌رفت، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به سوی مدینه بازمی‌گشت.» (۲)
در صحیح بخاری که از کتاب‌های مؤثق اهل سنت است آمده، که وقتی حضرت زهرا(س) فدک را مطالبه کرد، ابوبکر خودداری کرد و چیزی را از فدک به او نداد. آن حضرت از ابوبکر ناراحت شد. پس از او کناره گیری کرد و با او سخنی نگفت تا از دنیا رفت.(۳)
امام مهدی (عج) از هنگام ولادت، از مردم و به ویژه ستمگران، مخفی بود. در آغاز ولادت، فقط بعضی از شیعیان خاص موفق به دیدار آن حضرت شدند. در زمان غیبت صغری امکان ملاقات شیعیان بسیار محدود تر شد و در زمان غیبت کبری به اوج خود رسید.
خود حضرت مهدی (عج) در توقیع شریف به شیخ مفید می‌فرماید: اگر چه ما در مکان دور دستی زندگی می‌کنیم، مکانی که از خانه‌های ستمگران به دور است، به جهت مصلحتی که خداوند برای ما و شیعیان ما دیده در این دوری، امّا ما از خبرهای شما آگاه هستیم.(۴)
منابع:
۱. ویژگی های امام مهدی و حضرت زهرا (س) ، علی مصلحی پایگاه اطلاع رسانی حوزه
۲. زندگانی حضرت زهرا سلام الله علیها : ترجمه و تحقیق از جلد ۴۳ بحار الانوار ترجمۀ روحانی ، ص۵۷۲
۳. صحیح بخاری – کتاب المغازی – باب غزوه خیبر- حدیث ۴۲۴۰ و ۴۲۴۱
۴. احتجاج طبرسی ترجمه جعفری ج۲ ص۶۵۰
مسجد مقدس جمکران:
Jamkaran_ir
بازخوانی ماجرای خون‌های آلوده در کشور
بازخوانی ماجرای خون‌های آلوده در کشور
در سال‌های ۱۳۶۱ و ۱۳۶۳ دو محموله دارو از فرانسه وارد ایران شد که بعدها تحت عنوان خون‌های آلوده باعث رسوایی تاریخی برای سازمان انتقال خون این کشور شد.
آن روزها بیماری نوظهوری به نام ایدز در دنیا مطرح شده بود که خون آلوده یکی از اصلی‌ترین راه‌های انتقالش بود. با این حال، شرکت داروسازی فرانسوی مریو با انگیزه سود مالی بیشتر، از مقررات انتقال خون عدول کرد و از افراد معتاد و فاقد صلاحیت لازم، خون گرفت و این شروع یک ماجرای تلخ بود.
مریو بعد از اطلاع از مخاطره‌آمیز بودن فرآورده‌های خونی‌اش، از مصرف داخلی آنها در فرانسه جلوگیری کرد اما با علم به اینکه ممکن است این داروها آلوده به ویروس ایدز باشد، آنها را به ۱۰ کشور ازجمله ایران صادر کرد!
فرآورده‌های خونی آلوده، پای ایدز را به ایران باز کرد و ۲۵۰بیمار هموفیلی، قربانی آن بی‌اخلاقی فرانسوی شدند که اغلب آنها در سال‌های بعد جان باختند.
از آمریکایی‌ها واکسن نمی‌خریم؟ کار خوبی می‌کنیم. چرا؟ چون صدمه‌ای که آمریکایی‌ها با تحریم به سلامت مردم ایران وارد کردند، نابخشودنی است.
دسترسی به داروهای جدید سال‌هاست برای بیماران هموفیلی ایرانی متوقف شده. با اینکه کانون هموفیلی ایران عضو رسمی فدراسیون جهانی هموفیلی است، نام ایران را از ردیف کشورها حذف کرده‌بودند و ایرانی‌ها برای استفاده از این برنامه‌ها ناچار باید با ملیت دیگری وارد می‌شدند./فارس