الإمامُ الباقرُ علیه السلام :
الإمامُ الباقرُ علیه السلام :مُروا شیعَتَنا بِزِیارَةِ قَبرِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیهالسلام؛ فإنَّ إتیانَهُ یَزیدُ فی الرِّزقِ ، ویَمُدُّ فی العُمرِ ، ویَدفَعُ مَدافِعَ السُّوءِ .
امام باقر علیه السلام :شیعیان ما را به زیارت قبر حسین بن على علیه السلام فرمان دهید ؛ زیرا زیارت آن ، روزى را زیاد مىکند ، عمر را دراز مى گرداند و بدی ها را دور مى سازد.
بحار الأنوار : 101 / 4 / 12 منتخب میزان الحکمة : 408
دستور ویژه آیت‌الله رئیسی برای رفاه حال زائرین ایرانی اربعین
دستور ویژه آیت‌الله رئیسی برای رفاه حال زائرین ایرانی اربعین
تولیت آستان قدس رضوی در پی افزایش هزینه های سفر زائران اربعین دستور داد خدمت رسانی خدام آستان قدس رضوی در هشت نقطه مرز ایران و پنج نقطه عراق بویژه مرز مهران تا پایان هفته جاری استمرار داشته باشد.
آستان قدس رضوی امسال علاوه بر مرز مهران در مرز های خسروی، شلمچه، میرجاوه، دوغارون، آستارا و بازرگان حضور فعال داشته و در عراق با برپایی مواکب امام رضا در کربلا، کاظمین و سامرا خدمات مورد نیاز زائر را ارائه می کنند.
خبر
aqr_ir
حسرت ڪربلا به دل داریم
حسرت ڪربلا به دل داریم
اربعین است و غربتی ممتد
جزء جاماندگان ِ قافله ایم
درد ما را رقیه(س) میفهمد!
فرارسیدن اربعین حسینی تسلیت باد
TebyanOnline
اربعین یعنى میعاد شیعیان در یک کنگره جهانی
اربعین یعنى میعاد شیعیان در یک کنگره جهانی
خط حزب الله برای اولین بار،تحلیل 45سال پیش رهبر انقلاب درباره مراسم اربعین را منتشر میکند؛
45 سال پیش، یعنی زمانی که هنوز مراسم اربعین، به شکوه امروزین شکل نگرفته بود، رهبر انقلاب در تاریخ 52/12/24 در سلسله جلساتی در مسجد امام حسن(ع) مشهد که به خواندن و تفسیر خطب نهج‌البلاغه اختصاص داشت، به‌مناسبت تقارن با شب اربعین حسینی(ع)، تحلیلی تاریخی و جامع از چرایی اهمیت زیارت اربعین ارائه می‌دهند. از نکات جالب توجه آن است که رهبر انقلاب در انتهای سخنرانی خود، به این موضوع اشاره می‌کنند که «اگر امروز هم بتوانند شیعیان، آن سرزمین پاک و مقدّس را یک چنین میعادى قرار بدهند، البتّه بسیار کار بجا و جالبى خواهد بود و هم دنباله‌گیرى از راهى است که ائمّه‌ى هدی (ع) به ما ارائه دادند.»
متن آن سخنرانی بدین شرح است:
شیعه یک جمع متفرّقى بود؛ یک جامعه‌اى بود که در یک جا و در یک مکان زندگى نمی‌کرد؛ در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند امّا یک روح در این کالبدِ متفرّق و در این اجزای متشتّت در جریان است؛ مثل دانه_هاى_تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه‌ى اینها را به هم وصل می‌کرد. آن رشته چه بود؟ رشته‌ى اطاعت و فرمانبَرى ازمرکزیّت تشیّع، از رهبرى عالى تشیّع یعنى امام؛ همه‌ى این رشته‌ها به آنجا متّصل می‌شد؛ قلبى بود که به همه‌ى اعضا فرمان می‌داد؛ و به این ترتیب، تشیّع یک سازمان و یک تشکیلات بود. اطاعت و فرمانبَرى آنها به‌حساب، فریاد زدنشان از روى دستور، سکوتشان برطبق نقشه، همه چیزشان با حساب.
عیب مهمی که جمع شیعیان داشتند
فقط یک عیبى کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البتّه یکدیگر را می‌دیدند، امّا یک کنگره_جهانی لازم بود براى شیعیانِ روزگار ائمّه(ع). این کنگره‌ى جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند؛ گفتند در این موعدِ معیّن، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، روز_اربعین است؛ و جاى شرکت، سرزمین کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائى است، روح عاشورائى است؛ در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است؛ شیعه هرجا که هست دنباله‌روِ عاشوراى حسین است. اینها شعله‌هایى بوده که از آن روح مقدّس و پاک و از آن تربت عالى‌مقدار سرکشیده؛ به جان‌ها و روح‌ها زده؛ انسان‌ها را به گلوله‌هاى داغى تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده.
چرا ائمه بر اشک بر امام حسین(ع) تأکید می‌کردند؟
اوّلین نهضتى که بعد از عاشوراى حسینى از طرف شیعیان به وجود آمد، نهضت_توّابین بود. اینها آمدند در آن مرقد پاک دور هم جمع شدند -کتب تواریخ اینها را نوشته‌اند- مبلغ زیادى اشک ریختند. بعضى خیال می‌کنند این گریه وسیله‌ى عقده‌گشایى است؛ بله، گریه وسیله‌ى عقده‌گشایى است، درصورتی‌که با فکر همراه نباشد. امّا اگر فکر و اندیشه به انسان اشکى بدهد، این مثل همان آب کبابى است که آتش را تیزتر و تندتر میکند؛ این عقده نیست، سلاح است؛ لذاست که گریه جزو کارهاى معمولى شیعیان صدر اوّل است که همه‌ی آنها در راه ستیزه‌گرى بودند، همه‌ی آنها در راه عاشورا قدم برمی‌داشتند. امام جعفر صادق(ع)اهل گریه است؛ امام رضا(ع) اهل گریه است؛ شعرا را وادار می‌کنند و می‌گویند این قصائد بلند را بگویید، بروید گروه‌ها را به یاد گذشته‌ى تشیّع بگریانید که با این گریه، آتش‌شان مشتعل‌تر و برافروخته‌تر بشود.
اربعین یعنى میعاد شیعیان در کنگره جهانی
بنابراین، مسئله‌ى اربعین یک مسئله‌ى مهمّى است. اربعین یعنى میعاد_شیعیان در یک کنگره‌ى بین‌المللى، در یک سرزمینى که خود آن سرزمین خاطره‌انگیز است؛ سرزمین خاطره‌ها است؛ خاطره‌هاى باشکوه، خاطره‌هاى عظیم؛ سرزمین شهدا، مزار کشته‌شدگان راه خدا. اینجا جمع بشوند پیروان تشیّع، و دست برادرى و پیمان وفادارىِ هرچه بیشتر ببندند. این اربعین است.
اجمالاً، یادآورى خاطره‌ى عاشورا و خاطره‌ى آن جهاد و ازخودگذشتگى و فداکارى عظیم، در روز اربعین انجام می‌گرفته؛ و در آن سرزمین. اگر امروز هم بتوانند شیعیان، آن سرزمین پاک و مقدّس را یک چنین میعادى قرار بدهند، البتّه بسیار کار بجا و جالبى خواهد بود و هم دنباله‌گیرى از راهى است که ائمّه‌ى هدی (ع) به ما ارائه دادند...
HawzahNewsخبرگزاری حوزه
